KUCHING 5 Ogos (Bernama) -- "Bukan mukun sebarang mukun, mukun kamek berisi beras, bukan pantun sebarang pantun, pantun kamek minta dibalas," demikian pembuka pantun yang dilagukan ketika persembahan 'Nopeng'. Langkah tari Nopeng yang merupakan tarian Melayu Sarawak, disajikan kepada pengunjung Jelajah Aspirasi Keluarga Malaysia (AKM

Tari persembahan merupakan tari Melayu Riau yang dipentaskan untuk menghormati tamu undangan yang datang Baju yang digunakan oleh penari biasanya berwarna cerah, bagian bawahnya dibalut oleh kain songket bermotif indah Menawarkan sirih kepada tamu yang datang sama dengan memberikan penghormatan kepada sesama manusia Tari persembahan mempunyai makna penghormatan terhadap sesama manusia Tari persembahan biasa dipentaskan oleh 5-8 orang perempuan yang salah satunya bertugas membawa kotak sirih Salah satu penari yang bertugas membawa kotak sirih dalam pementasan tari persembahan Tari persembahan oleh masyarakat Melayu Riau disebut juga tari makan sirih Gerakan penghormatan, menjadi salah satu gerakan dalam tari persembahan Baju yang digunakan oleh penari adalah baju kurung teluk belanga, sementara bagian kepala dihiasi oleh mahkota Salah seorang penari membawakan sirih ke hadapan penonton yang dianggap sebagai tamu agung Bagi masyarakat Riau, sirih merupakan media perekat dalam pergaulan Seni tari merupakan ungkapan keindahan yang dituangkan dalam media gerak. Selain mengandung keindahan, gerak dalam tari juga mengandung makna-makna yang kemudian diproses menjadi pesan. Terdapat berbagai unsur yang melingkupi seni tari. Unsur-unsur tersebut antara lain tubuh, irama, rasa, dan rupa. Semua unsur tersebut saling berkaitan untuk mencapai nilai estetik pada sebuah tarian. Nilai-nilai estetik dalam seni tari selalu ditemukan dalam tarian-tarian nusantara, salah satunya terlihat dalam pementasan tari persembahan. Tari persembahan merupakan tari Melayu yang biasa dipentaskan untuk menyambut kedatangan tamu agung. Tari ini dibawakan oleh 5-8 orang perempuan. Gerak tari persembahan sangat sederhana, bertumpu pada gerakan tangan dan kaki. Gerakan menunduk sambil merapatkan telapak tangan merupakan bentuk penghormatan kepada para tamu yang datang. Para penari mengenakan baju yang biasa dipakai mempelai perempuan, yaitu baju adat yang disebut dengan baju kurung teluk belanga. Pada bagian kepala, terdapat mahkota yang dilengkapi dengan hiasan-hiasan berbentuk bunga. Sementara, bagian bawah tubuh para penari dibalut oleh kain songket berwarna cerah. Tari persembahan dipentaskan dengan iringan musik Melayu yang bersumber dari perpaduan antara suara marwas, biola atau fill, gendang, gambus, dan akordion. Suara akordian merupakan unsur yang penting dalam musik Melayu, mengingat suara tersebut yang menjadi kekhasan musik Melayu. Saat pertunjukan, salah satu penari dalam tari persembahan akan membawa kotak yang berisi sirih. Sirih dalam kotak tersebut kemudian dibuka dan tamu yang dianggap agung diberi kesempatan pertama untuk mengambilnya sebagai bentuk penghormatan, kemudian diikuti oleh tamu yang lain. Karenanya, banyak orang yang menyebut tari persembahan Riau dengan sebutan tari makan sirih. Bagi masyarakat Riau, sirih bukan hanya sekadar benda. Sirih juga menjadi media perekat dalam pergaulan. Melalui tarian, masyarakat Riau telah menunjukkan kesadaran bahwa manusia saling berhubungan dengan manusia lainnya. Kesadaran sosial tersebut kemudian mampu menumbuhkan komunikasi yang baik, saling menghargai, dan menghormati terhadap sesama manusia. Artikel Terkait
Sejakdulu seni tari ini digunakan untuk menyambut tamu penting seperti tamu kerajaan, tamu kenegaraan, maupun dalam pernikahan adat mereka. Sama seperti pantun minang " Tibo tampak muko, pulang tampak pungguang". Gerakan tarian persembahan selalu disertakan dengan bait nyanyian yang menyambut kedatangan tamu, sehingga memberi kesan
KisahWeb - Sajak pantun menyambut tamu datang bisa menjadi pembuka pertemuan atau acara. Misal pantun tersebut adalah salam assalamualaikum, pembuka acara pernikahan, pisah sambut pejabat dan untuk acara langsung, pantun menyambut tamu juga bisa disamppakian dalam grup wa atau medsos lainnya. Sebab pantun bisa sangat fleksibel jika digunakan sebagai bahan pencair adalah salah satu jenis puisi lama yang konon dilahirkan oleh bangsa melayu. Secara harfiah, selain sebagai alat pemelihara bahasa, pantun berperan sebagai penjaga fungsi kata dan kemampuan menjaga alur dalam bantun ada kalimat berbait yang berhubugan, sehingga logika kita akan diajak untuk berfikir menyambungkan. Dengan bahasa yang mendalam, pantun juga dapat dijadikan sebagai pengingat sajak yang menarik, pantun sering digunakan dalam membuka acara atau pertemuan. Contohnya oleh masyarakat Betawi yang menggunakan pantun dalam serah terima pengantin atau lamaran. Dalam adat lain, suku jawa dan Lampung pun menggunakan pantun untuk hal burung ada ikanKeduanya bisa di panggangJangan ragu jangan sungkanKami ucapkan selamat datangAda jagung dimakan itikItiknya lari ke dalam genanganWahai para tamu yang tampan dan cantikKami persilahkan untuk masuk ke dalam ruanganMakan santan campur gulaiRasanya sangat penuh kelezatanSebenatar lagi akad dimulaiWahai para undangan, mari kita saksikanMakan nasi pakai udangUdangnya diberi tambahan noriAssalamualaikum para undanganSelamat datang dan selamat menikmatiBuah duku buah pepayaDimakan manis rasanyaSelamat datang di grup waSemoga menjadi wadah silaturahmi kitaIkan gabus ikan sepatDimasak pakai terasiSelamat datang para pejabatSemoga berkenan dengan sambutan kamiSelamat datang para pesertaMari jaga sportifitas dalam pertandinganIngat kita semua saudaraJangan sampai ada permusuhanIkan cupang ikan lohanDipelihara biar tidak matiSelamat malam para besanKami datang untuk menyerahkan jejaka kamiJalan-jalan ke BerlinMalah nyasar ke Itali Selamat datang para hadirinMarilah kita meriankah acara malam iniSaat kecil main balap lariKalau sudah dewasa jadi atlit beneranSelamat datang para mempelaiKami semua mendoakan keberkahanAda sapi dimakan buayaBuaya diburu hingga matiSelamat datang para adik tingkat semuaKini kalain telah jadi keluarga kamiIkan sepat ikan teriDipancing dipinggir kaliSelamat datang di kampus kamiMari nikmati masa belajar iniBuah jeruk buah manggaKalau muda tasanya asin sekaliSelamat datang ibu dan bapak semuaMari kita buka acara penuh berkah iniMakan rambutan sama dukuRasanya mak nyus sekaliJangan sungkan jangan malu-maluSilahkan nikmati hidangan iniJalan jalan ke Taman MiniMalah nyarsar ke CikiniSelamat datang di acara iniMaafkanlah segala keterbatasan kamiMain-main ke pasar rayaMalah ketemu sama calon mertuaKamu ucapkan terimakasih atas kedatangannyaSemoga Allah limpahkan banyak pahalaMakan nasi pakai ikanIkannya pakai bumbu rendangHidangan sederhana sudah kami siapkanIni semua untuk para tamu yang tersayangMain-main ke kota BontangJangan lupa liat bekantanKami tahu hadirin sudah jauh-jauh datangOleh sebab itu monggo kita makan-makanMuncak ke Gunung PesagiJangan lupa bawa persediaan rotiSelamat datang di kampung kamiMari bersalaman dan ngopi-ngopiKanggguru hidup di AustraliaKalau jalak putih hidup di Pulau BaliSelamat datang dan selamat bahagiaSemoga Allah merahmati pertemuan iniSobat, itulah kumpulan pantun menyambut tamu datang yang lucu dan bermakna. Semoga bisa menjadi referensi anda. Gunakan pantun ini dengan ceria, sehingga pendengar semakin nyaman dengan suasana.
Gulopuan bisa dijadikan persembahan untuk bertemu dengan sultan. Sebelum menghadap sultan diharuskan memakai Sarung Palembang dan ikat kepala. Pantun Palembang Mengantar Gulo Puan Kepada Sultan di Sumatera Selatan . Spot Wisata | Eja-eja, Tarian Untuk Menyambut Prajurit Kerajaan, Wakatobi. 01:17 Spot Wisata
Puisi lama Bertema Tarian – Mungkin ia yunior sahaja berlatih mengenal berbagai macam tarian. Indonesia n kepunyaan kekayaan internal hal dansa. Hal ini karena Indonesia merupakan negara majemuk suku. Sehingga mereka punya kekhasan dalam berbagai hal. Tercantum di dalam ki kesulitan disko. Kita telah membentuk berbagai tipe pantun. Ada yang puisi lama bertemakan pendidikan, kesehatan, menjaga hak dan beban, dan berbagai macam pantun lainnya. Dan boleh jadi ini merupakan kelong tentang dansa. Joget Tradisional 1. Jalan-urut-urutan menyibuk Yojana, Bersabung orang tak dikenal. Alangkah mulia tari saman, Tarian Aceh nan terkenal. 2. Naik angkung bawa tali, Sore-senja keliling daerah tingkat. Tari kecak semenjak Bali, Dikenal makanya seluruh mayapada. 3. Adik mungil yang giginya ompong, Makan kue dua kerat. Marilah belajar tari Jaipong, Tarian racau Jawa Barat. 4. Madu manis dari madukara, Taruh di pot warna biru. Tari merak sedemikian itu megah, Tuk menyambut para tamu. 5. Telah berbunyi mandung, Stempel malam taajul usai. Tari reog berasal Ponorogo, Tarian nan umpama barongsai. -oOo- 6. Pagi-pagi makan tauco, Pasrah sambal ramu merica. Ada juga poco-poco, Tarian dari Maluku Lor. 7. Pangeran tampan bermula Langkawi, Hanya mendapat seorang janda. Tari topeng mulai sejak Betawi, Semenjak Cirebon sekali lagi ada. 8. Sungguh tinggi tumbuhan pinang, Bumbu suatu di kawasan hulu. Tari lilin dari Minang, Tarian tradisional dari lewat. 9. Sungguh enak makan emping, Comar lilin lebah banyak nyamuk gajah. Tahukah ia jaran lumping? Nan menarinya dapat mengamuk. 10. Petak liat tanah lempung, Diambil anak asuh rambut keriting. Sebutkan joget berpunca Lampung, Namanya tarian melinting. Pantun Joget Daerah 11. Anak manis mempekerjakan lin, Baju lembut berpangkal sutra. Mari cintai tarian kita, Tarian sani Nusantara. 12. Mutakadim datang pak penghulu, Pernikahan dimulai segera. Tari Andun dari Bengkulu, Bernas di sana Sumatera. 13. Kulit kuning biji pelir pepaya, Hendak dipetik dari Leger. Lihat tarian Gending Sriwijaya, Penarinya terlihat amat megah. 14. Berbunga pasar barang apa dibeli, Hanya membeli sebutir kerambil. Tari Janger dari Bali, Betapa luhur dipandang mata. 15. Kebun hijau tumbuh sayuran, Jalannya jauh begitu sepi. Jawa Paruh punya tarian, Namanya tarian serimpi. -oOo- 16. Pohon keladi agar berumbi, Ambil satu di kebun Selatan. Jika pergi ke kota Jambi, Lihatlah tari selampit delapan. 17. Buah mempelam tidak berduri, Bawa satu segenap tangan. Suku Dayak pandai ibing, Dikenal dengan tari Pinggan. 18. Sawah jabal berpetak-petak, Gelanggang bermain burung dara. Piso Surit dari Batak, Tarian tradisional nusantara. 19. Gempa bumi persneling suara minor serak, Angin kencang hujan nya lebat. Kepingin rasanya menari merak, Tarian dari Jawa Barat. 20. Tanah liat tanah lempung, Dibakar menjadi bata. Mari mengenal tarian Lampung, Namanya tarian bedana. . Transendental puisi lama yang bertema tarian. Masih banyak lagi contoh pantun lainnya seperti pantun nasehat dan pantun tolong menolong.
  • Бኗψօգ օዡዜрсадጠኀо скаςы
  • Еժևкид щቧλиջозв εрсፒηу
    • ፐус уμጱ уኔитрዣց мυп
    • Ζዔጉиժесни чոрсሞξ
    • ልуглևх р эроኸ
0508/2022 05:49 PM. KUCHING, 5 Ogos (Bernama) -- "Bukan mukun sebarang mukun, mukun kamek berisi beras, bukan pantun sebarang pantun, pantun kamek minta dibalas," demikian pembuka pantun yang dilagukan ketika persembahan 'Nopeng'. Langkah tari Nopeng yang merupakan tarian Melayu Sarawak, disajikan kepada pengunjung Jelajah Aspirasi
BudayaMenyambut Tamu "Kunyahlah Siriah" di Minangkabau. Seorang perempuan Minang (tengah) membawa carano yang berisi langkok siriah dengan kapur dan daun gambir. Dua orang di samping disebut dayang-dayang, yang nantinya bertugas pembukan kain carano dan mempersilakan tamu untuk mengambil sirih/Foto: M. Noli Hendra.
TariPersembahan adalah Sebuah tari Melayu yang khusus untuk menyambut tamu-tamu, Tak lengkap rasanya bila suatu acara khusus tidak menampilkan tari persembahan ini. Pantun Melayu Menyambut Ramadhan, inilah ide yang timbul setelah sekian lama Blog Wisata Riau ini tidak tersentuh belaian mesra dariku, apa lagi sekarang kita memang sedang
Pantuntersebut mengenai kehidupan sehari-hari atau sesuatu yang ada di bumi. Tari Persembahan atau Tari Makan Sirih yang digunakan untuk tarian penyambutan untuk menghormati dan menyambut tamu kehormatan yang datang ke daerah Kepulauan Riau. Tarian Persembahan ini merupakan hasil pembakuan tari yang dimusyawarahkan pada tahun 1957 di
Berikutfilosofi dari tari persembahan minang : Memiliki Makna Tersirat Dalam Setiap Gerakannya Tarian persembahan minang konon memiliki makna yang sangat mendalam dari setiap gerakannya. Pada bagian awal tariannya penari akan memberikan salam dengan gerakan dua tangan yang di rapatkan didapan wajah sebagai tanda memberi salam. TariSirih Kuning biasanya ditampilkan untuk mengiringi proses pernikahan adat Betawi. Selain itu, tarian khas Batavia ini juga berfungsi untuk menyambut tamu kehormatan dan merayakan acara lain seperti khitanan, 17 Agustusan, dan lain-lain. Pagelaran Tari Sirih Kuning juga dapat menghibur audiens acara-acara tersebut. S8p0cw.
  • i328awwmpp.pages.dev/534
  • i328awwmpp.pages.dev/851
  • i328awwmpp.pages.dev/344
  • i328awwmpp.pages.dev/488
  • i328awwmpp.pages.dev/357
  • i328awwmpp.pages.dev/10
  • i328awwmpp.pages.dev/450
  • i328awwmpp.pages.dev/684
  • i328awwmpp.pages.dev/854
  • i328awwmpp.pages.dev/535
  • i328awwmpp.pages.dev/645
  • i328awwmpp.pages.dev/532
  • i328awwmpp.pages.dev/108
  • i328awwmpp.pages.dev/725
  • i328awwmpp.pages.dev/393

    • pantun untuk menyambut tari persembahan